In this far-ranging and penetrating work, Denise Ferreira da Silva asks why, after more than five hundred years of violence perpetrated by Europeans against people of color, is there no ethical outrage? Rejecting the prevailing view that social categories of difference such as race and culture operate solely as principles of exclusion, Silva presents a critique of modern thoug...(展开全部)

Art history is often viewed through cultural or national lenses that define some works as fine art while relegating others to the category of craft. Global Objects points the way to an interconnected history of art, examining a broad array of functional aesthetic objects that transcend geographic and temporal boundaries and challenging preconceived ideas about what is and is no...(展开全部)

Art history is often viewed through cultural or national lenses that define some works as fine art while relegating others to the category of craft. Global Objects points the way to an interconnected history of art, examining a broad array of functional aesthetic objects that transcend geographic and temporal boundaries and challenging preconceived ideas about what is and is no...(展开全部)

Review "This lucidly written and insightful book follows the fortunes of the gift in European social thought from Thomas Hobbes through Marcel Mauss. Evoking fascinating life stories, intellectual traditions, changing economies, and war-torn worlds, Harry Liebersohn describes the waning of the idea of the gift among 19th-century political economists and its flowering among earl...(展开全部)

This 2011 book is a history of European interpretations of the gift from the mid-seventeenth to the early twentieth century. Reciprocal gift exchange, pervasive in traditional European society, disappeared from the discourse of nineteenth-century social theory only to return as a major theme in twentieth-century anthropology, sociology, history, philosophy and literary studies....(展开全部)

When President Barack Obama visited Cairo in 2009 to deliver an address to Muslims worldwide, he followed in the footsteps of countless politicians who have taken the existence of a unified global Muslim community for granted. But as Cemil Aydin explains in this provocative history, it is a misconception to think that the world’s 1.5 billion Muslims constitute a single religio-...(展开全部)

When President Barack Obama visited Cairo in 2009 to deliver an address to Muslims worldwide, he followed in the footsteps of countless politicians who have taken the existence of a unified global Muslim community for granted. But as Cemil Aydin explains in this provocative history, it is a misconception to think that the world’s 1.5 billion Muslims constitute a single religio-...(展开全部)

作者简介 亚伯拉罕·马斯洛（Abraham H.Maslow） 现当代世界最有影响力的心理学家、人本主义心理学的主要发起者和理论家、管理学大师、第三代心理学的开创者。 出生于美国纽约市布鲁克林区，在纽约城市大学城市学院和威斯康星大学接受教育。在担任布兰迪斯大学心理学系主任之前，他在布鲁克林学院担任教职十四年。1967—1968年担任美国心理学学会主席。主要著作有《动机与人格》《需要与成长：存在心理学探索》《人性能达到的境界》《科学心理学》等。 马斯洛的人本主义心理学是美国20世纪下半叶崛起的新的心理学派，冲击着当代西方的心理学体系，相对与以弗洛伊德为代表的精神分析学的“第一思潮”和以华生为代表的行为主义的“第二思潮”，形成了心理学的“第三思潮”。

作者简介 亚伯拉罕·马斯洛（Abraham H.Maslow） 现当代世界最有影响力的心理学家、人本主义心理学的主要发起者和理论家、管理学大师、第三代心理学的开创者。 出生于美国纽约市布鲁克林区，在纽约城市大学城市学院和威斯康星大学接受教育。在担任布兰迪斯大学心理学系主任之前，他在布鲁克林学院担任教职十四年。1967—1968年担任美国心理学学会主席。主要著作有《动机与人格》《需要与成长：存在心理学探索》《人性能达到的境界》《科学心理学》等。 马斯洛的人本主义心理学是美国20世纪下半叶崛起的新的心理学派，冲击着当代西方的心理学体系，相对与以弗洛伊德为代表的精神分析学的“第一思潮”和以华生为代表的行为主义的“第二思潮”，形成了心理学的“第三思潮”。

作者简介 亚伯拉罕·马斯洛（Abraham H.Maslow） 现当代世界最有影响力的心理学家、人本主义心理学的主要发起者和理论家、管理学大师、第三代心理学的开创者。 出生于美国纽约市布鲁克林区，在纽约城市大学城市学院和威斯康星大学接受教育。在担任布兰迪斯大学心理学系主任之前，他在布鲁克林学院担任教职十四年。1967—1968年担任美国心理学学会主席。主要著作有《动机与人格》《需要与成长：存在心理学探索》《人性能达到的境界》《科学心理学》等。 马斯洛的人本主义心理学是美国20世纪下半叶崛起的新的心理学派，冲击着当代西方的心理学体系，相对与以弗洛伊德为代表的精神分析学的“第一思潮”和以华生为代表的行为主义的“第二思潮”，形成了心理学的“第三思潮”。